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泉州北管:创新一直在路上_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-08-18 00:49   来源:未知   阅读:

【守望家园】

作者: 陈新凤 刘 振(福建师范大学音乐学院博导、博士生)

“春色妍,日融和,暖气喧,景物飘飘美霄新……”一曲优美深情的《四大景》回荡在泉州市泉港区文化馆。每每周末,馆内好不热闹,前来参与学习、排练、观赏泉州北管的民众多达百人次,参加者多为小学生、老年人,也有不少中青年爱好者。

泉州市山腰街道庄氏祠堂中的北管演出 图片由作者提供

(一)

泉州北管,简称为北管、北曲、曲仔,是流行于泉州市民间的一种丝竹类音乐,民众多赞誉为“天子传音”,与南音并称“姐妹花”。历年来,已整理了泉州北管乐曲220余首,代表性乐曲有《四大景》《江南八大板》《打花鼓》《将军令》《梅花三弄》等。因表演方式不同,泉州北管可分为“北管曲”“北管谱”两大类,“北管曲”即演唱歌曲,用以乐队伴奏,共50多首;“北管谱”即乐队演奏纯器乐曲,共160多首。随着泉州人迁徙的脚步,泉州北管还传衍于海内外,如台湾地区,以及日本、新加坡、马来西亚等国。

与闽南地区其他乐种不同,泉州北管属于外来乐种,是由不同地区的民间音乐文化杂糅而成。其来源有以下几种说法:清朝时期,泉州商人往返于江苏、浙江、广东等地经商,学习外地音乐,并带回家乡;江淮籍贯官兵驻守泉州盐场,为当地带来了江淮地区音乐;安徽民间艺人为生存乞讨至泉州,随之传来的是安徽民间音乐。所以,泉州北管乐曲主要源流自江浙民歌、江南丝竹、广东民歌、广东音乐、京剧等。同样,与使用闽南方言的其他乐种不同,泉州北管的演唱使用了当时的“官话”,即现在的普通话。

泉州襟江带海,是我国古代“海上丝绸之路”起点,不同国家或地区的商旅,以及伊斯兰教、佛教等传教士把异域文化带入泉州,形成“市井十洲人”的社会奇象,亦创造了融汇创新的文化特质。泉州北管正是在如此多元文化的循环往复中孕育了创新基因,由此产生、发展。尽管近代以来,泉州海港贸易日渐式微,昔日繁盛早已不复存在,但泉州北管不断革新的动力从未停歇过,在一代又一代民间艺人生生不息的艺术创新中,保持了盎然生机。

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